Divoký zvuk.
I.
Zvuk divoký, jak by se vášně shlukly, či jak by všechny struny náhle pukly, neb někdo nůž si vrazil do prsou – cigáni ukončili hudbu svou. Hoch jednou ještě v cimbál udeří a cimbál ozvěna jak zahučí, jež dálkou vzkřeky v souzvuk umučí – cigáni jinam zase zaměří. „Hej, hoši, počkejte! – jen ještě jednou!“ a než cigáni ku oknům pohlednou a než se po hlase kdo otočí, muž mladý, bledý z domu vyskočí. „Kdo to?“ muž vysoký se ptá. „To je ten Čech, jenž nedávno zde hrál, jejž každý mistrem houslí býti prál –“ cigánka mladá zašeptá. [7] On oddechne si zhluboka – „Poslední czardas zahraj ještě jednou, cigánská chaso divoká!“ A ruce s houslemi se zase zvednou a ruka pevněj struny obejme, že každou strunu nové chvění jme, a černá šíj se v lásce k houslím kloní – a zas už divý czardas vzduchem zvoní. Tak zvolna píseň bolná započala, jak by bol její teprv dozrával, tak mocný žal tou písní zahrával, jak píseň by všech srdcí žalost znala a po kapkách krev horkou z nich si ssála. Hned zklamaného srdce doufání, hned šťastných lidí náhlé zoufání, hned zmučené bolestným smíchem tváře a lásky smrť – poslední žití záře; hned jak se sama šťastná láska mučí a zas jak slavík mladé písním učí – tak vše to plně, silně písní plyne, až náhlý vzdech – a s vzdechem píseň zhyne. Okamžik pomlčí – a náhlý vzkřek a píseň divoce zas vzduchem letí, jak po léta když zadržený vztek své orgie, svou pomstu strašnou světí. Myšlének běsných v písni celý svět! – Hoj divokého koně vzteklý let, jenž pohrdá tou pevnou puszty zemí 8 a jemuž oblak dát jen může lemy! Zvuk divoký, jak by se vášně shlukly, či jak by všechny struny náhle pukly, neb někdo nůž si vrazil do prsou – cigáni ukončili hudbu svou. Hoch jednou ještě v cimbál udeří a cimbál ozvěna jak zahučí, jež dálkou vzkřeky v souzvuk umučí – cigáni jinam zase zaměří. A za nimi ten bledý, mladý muž, jak by ho tóny divným kouzlem vedly – a tváře bledé jak by více bledly a oči slabé jak by mřely už. A když se tlupa zastaví, hrou zase až se unaví, tu slyšet smutné volání – „Ten czardas ještě, cigáni!“ A den se chýlí, žití pán, cigáni spějou ve svůj stan, mladíka kouzlo pohání – „Můj czardas ještě, cigáni!“ II.
Cigán a puszta – oba stejně němi, jak skamenělý král ve živé zemi, a v bujném kraji dva by strmé ledy! 9 Cigán a puszta, oba pohozeni, i jejich radosť – květ jen smutný, hnědý, a v těžké bolesti předc narozený! Co jediná jen známka života divoký oheň okem šlehotá, a jak se jiskry v oku kmitají, cigánův ohně pusztou lítají. Jak tmavé listí oranžův žár svírá, noc v pusztě svírá oheň cigánův, jenž lehounkých a hnědých ze stanův v noc černou plamenné jak oko zírá. Viz, jak tam divoce ten plamen žíří, své rudé světlo kolem sebe šíří a ve vzduch hází jisker záplavy; kol ohně vysoké cigánův postavy, své truchlé pusztě nad psa věrnější, podivný stín ve šerou pusztu hází; stín ten jak hádě po zemi se plazí, až s čirou tmou – svou matkou – v jedno splyne jen malý skok a světlo tmou zas zhyne, a noc se stává ještě černější. A jaký život, jaká bujná řava! Zde bystrá noha v tanci divém skáče a zvučná struna k tomu písně pláče, tam zemi holou holá kryje hlava; zde zase kolem ohně starci sedí a zamyšleni v plamen tiše hledí; tam opět děti s tváří živou, hnědou 10 svá bujná kola mrtvou pusztou vedou a noze po trávě si skočit velí, pod níž snad kosti zvražděných se bělí! – „Hej, Čechu, zanech hry a pojď k nám v kolo! Co hraješ, může být, že všechno pěkné, však každý cigán upřímně ti řekne, že tvoje hra je dobrou hrou jen v polo. Tvá hra – vždyť člověk by se rozplakal, jen samý bol a při tom beze vzteku; to cigán jiných má pro smutek léků, když bol ho trýznil, tanec zaskákal. Zpomínej na matku a na otce, jak nouzí, bídou byli stísněni, že k chudobě je svedli nemoce, že pro chudobu byli plísněni, pak divoce tvá píseň zavěstí – jak? – nepoznal’s jich? – holé neštěstí! Snad jsi měl bratra, jenž ti zemřel záhy, snad sestru, kteréž mladosť ukradli, snad světem štván jsi byl co hošík nahý, snad záhy lásky doby ovadly – to všechno ne? – Nuž, zůstaň mezi námi, buď bídným člověkem, buď cigánem, buď cigánem, hoď holí za pánem a staň se věrných bratrů soudruh chámý! Až seznáš krásnou naši svobodu a pro ni mnohou těžkou nehodu konečně lehce snést se naučíš, 11 až poznáš vše, co lidské srdce bolí, až jako zvěř štván budeš parným polem, až každou bolesť nad tím umučíš, že žiješ mezi žalářem a kolem, až smyčec bude žebráckou ti holí, pak housle tvoje písně zapějou, že srdce v prsou lidem rozchvějou a každý bezdech hře tvé slouchat bude! Svou píseň cigán z pomsty jiným hude, a darmo se jí, kdo ji slyší, vzpírá! Tak mocně píseň naše dojímá, že každý za cigána zapláče, když chvějící se ruka struny svírá, že pán jak cigán sprostý zaskáče a žebráka cigána objímá!“ III.
Zavál teď vichr, až se plamen sehnul a povyskočiv v divoké ty tváře moc celou vrhnul plamenné své záře; – však víc v ty tváře oheň nenakreslí, než divoké sny puszty v ně už vnesly, ba ani plamen ten, jenž v nich už stuhnul! – Zas zavál vichr mrazný, ledový, jak z mrtvých pole byl by k pusztě vzletl, by náhle ruch a píseň v stanech zhnětl! – 12 vše umlklo a vše se mrazem třese a vichr mrazný dál se pusztou nese – snad jinde zvěsť svou smutnou dopoví! „Toť jak by smrť zde byla na nás sáhla! Což všechna píseň nám už v hrdle zpráhla? Hej, Janko, udeř znovu na cimbál –“ Zvuk zahučel a letěl v tichou dál tak chvatně, jak by prodlít zde se bál – a za ním druhý v chvatném dospěchu. Cigán se starý mladě vypíná, divokou píseň kvapem počíná, divokou píseň – sobě k posměchu! „Hochu, starý hochu, kde jsou vlasy černé, proč se třesou, hochu, staré ruce věrné? Hochu, starý hochu, slepý jsi a hluchý, sešel jsi už, hochu, jsi jak ptáče suchý!“ – ,Jakž by vlasy černé barvu dochovaly, když je dobří lidé slinou poplivali! Tolik v životě mém ztraceného blaha, že se ruka třese, 13 když po něčem sahá; tolikkrát se lidé jinak ukázali, že se konečně mé oči podvázaly. Přezdívek tak mnoho lidmi hromaděno, že přeslechnu teď už vlastní svoje jmeno. Bojím se už všeho, uzavřel se v sobě, seschnul, jako ptáče seschne v zimní době!‘ – „Tak, Janko! – udeř v cimbál ještě jednou, nechť hoši kolem ohně sobě ssednou, ty vypravuj nějakou pověsť krásnou, by letěl čas, než naše ohně zhasnou!“ A novu zas se cimbál rozzvučí a tajuplně pusztou zahučí, snad zalehal kdes do klenutých hrobů a mrtvou budil, dávno mrtvou dobu. „„Žil jednou cigán – však za dávných časů, snad tenkrát nebyl ještě cigánem, nebloudil světem lehkým se stanem, nepouštěl cizinou svých truchlých hlasů. On ještě rodnou, krásnou zemí stoupal, on ještě ve svatých se vodách koupal a v žilách proudila mu klidná krev – 14 neb život jeho byl jen klidný zpěv. Ba tenkrát cigán jasně v svět se díval, a když svou píseň z prsou plných zpíval, nebylo v písni jara bolestného, nebylo podzimku v ní žalostného. Aj tenkrát cigán směl i umírat, vždyť neodešli bratři ode hrobu a nemusili hrob ten zapírat a ulehli si podlé v slední dobu. Ba směli z hrobu prachu nalákat – –““ „Dost, Janko, dost! chceš děti rozplakat? Dost, milý Janko, dnes to věru nejde – Žeť pak nám radosť vždycky mžikem přejde!“ – Ba přešla radosť! – Vše už ulehlo i plamen už se v popel uschoval, na nebi měsíc k horám vesloval, jen nebe hvězd svých více rozžehlo. Ve stanech mnohé mužné, tmavé oko se zahledělo v nebe převysoko, jak čísti by v něm chtělo smutný sen, pouť jakou novou dá as nový den. IV. IV.
Zas slunce v posled zemi políbilo a zaplálo ve záři jasné, svaté, jak před oltářem by se zaslíbilo; 15 po modrém, tmavém nebi světlo hyne a jasný obláček jak z vlny zlaté za sluncem ku západu zlehka plyne. Zem těžce vzdychá! větřík poskočil a k houštinám se lesním zatočil, kde ve větvích se rozložíl na chvíli; teď šeptá list a teď už větev celá, už celá houština se rozechvěla a večerní svou píseň zapět pílí. Však slyš! v to krásné, milé šumění teď náhle tón za tónem cizí plyne a tóny podivná se píseň vine – toť musí člověka být umění! – Na kraji puszty tiché, přerozsáhlé, jak v mírné písni vykřiknutí náhlé se náhle zraku strmá výše jeví; po skále mechy, známky starých časů, a tmavá houšť co síla mladých vlasů. Na skalním kraji bledý jinoch sedí, a zamyšlen v tu dálnou pusztu hledí – kam zadíval se, sám snad ani neví! Své housle rukou obejmuty maje naslouchá večernímu šepotání a v šepot větví milou píseň hraje, že zazní v houšť jak ptačí klokotání. Ba zdá se věru, vánky lehounké že vložily se v struny tenounké, že větřík šeptný strunou zahrává 16 a její píseň s větrem dozrává jak radostí, že vše v té přírodě je s lidským srdcem divné ve shodě. Teď umlkává už ten větřík milý a také píseň ku konci už pílí – a větřík dále pusztou pospíšil a zpěv se houslí vzdechem utišil. Muž mladý housle lokty obemknul, jak by to dívka milovaná byla, a struny ke rtům vřele přitisknul, jak ve strunách by také srdce bila. „Ó housle mé, ty vaše milé zvuky mých citů stříbrné jsou, jasné zvony, a nejtajnější mého srdce tluky naleznou ve vás sbratřené své tóny! Třesoucích prstů slabé přitisknutí – a bolestná se píseň vzduchem třese, zas silné ruky náhlé obemknutí – a vítězná se píseň vzduchem nese! Když přitisknu vás k tváři, housle milé, zdá se, že myšlénky si sám ukrádám, že ducha svého v píseň dumnou vpřádám, že přišla svaté zpovědi už chvíle. Jak divně vždy to na mne působí, kdy zpěvným slovem se tak zpovídám a myšlénky své jako osoby mně dívné mimo sebe uhlídám! Tu měří oči moje nedůvěrné, 17 jak dlouhé jsou těch osob stíny černé, a srdce cítí, co vystouplo z něho, že vykoupeno, že víc není jeho. A štěstí ještě, že v té přírodě je s lidským srdcem všechno ve shodě, že příroda se nám zas zpovídá, v nás myšlének svých obraz uhlídá. Když slavík v háji píseň klokotá, má zpěvná struna za ním šepotá; když proudy vod svou píseň zahučí, má zpěvná struna se jí naučí; když vicher písň mocnou zašumí, ptám se své struny, zdaž jí neumí; když bouř svou písní hory roztřese, ptám se své struny, zdaž jí nesnese.“ V.
Noc kráčí pusztou, puszta sotva dýše a divoké své sny si spřádá tiše. Ve hloubi tmavých nebes, převysoko měsíc se houpá jako oko bílé, jak by se spánek kradl v nebes oko; a že je hlídač měsíc ospalý, i hvězdičky se mlhou zakalí a měří v dřímotě své dlouhé míle. 18 Jen obláčkové, bůh ví odkud hnáni a dlouhou poutí k sněhu vybledlí, si kolem měsíce tam usedli; po chvilkách některý z nich vyskočí a kolem měsíce se zatočí a tvář mu lehkou rouškou pozaclání. Na pusztě bílá zář jak jiní leží, jak bílý plášť, v němž ani záhyba – jen když se oblak nebem kolíbá, lehounký stín po spící pusztě běží. – Jaký to stín, jenž tamo pusztou kráčí, že sotva zrak mu, nocí klamán, stačí? Jak sloupec mlhy letí v hravém spěchu – už zanesen až k patě strmé skály, a spěchá k výši, spěchá bez oddechu – sem tam se mezi stromy zakmitá, jak by si stíny stromů spících hrály – už dospěl výš – tam světla záplava a v světle stane dívčí postava, jak v skalách růže přes noc rozvitá. Ba je to růže, puszty krásná růže! Měsíce lhostejná ta bledá záře se dívá v cigánčiny mladé tváře, tak krásné, jak jen puszta rodit může. Jak puszty hnědý květ jsou tmavé líce a hebké, jak by byly sammetové, jak jižní rudá krev jsou mladí rtové, jak černý měsíc tmavé oko plane 19 a v něm jak hvězd zas jisker na tisíce – bůh chraň to srdce, v něž jen jedna skane! V měsíce plné záři tiše stojí – vše mrtvo, ba i zář se zatřást bojí. A asi o krok dál na kraji skalném muž mladý v zamyšlení dumném sedí, ku výši tmavomodré tiše hledí, jak myšlénkou by kotvil v světě dálném. Cigánka mladá přistupuje blíže a celá postava se kloní níže, až rudý ret a tváře tmavé, hnědé se přitiskly ku muže tváři bledé. Ona:
„Ty’s ještě zde, a hvězd už mnoho zašlo a měsíc svými stříbrnými vesly postoupil v dál – už naše ohně sklesly – ty’s zde, což srdce novou bolesť našlo?“ On:
„Já zahleděl se maně do nebe a myslil, drahá, právě na tebe! Ó skloň se, Almo, blíž si přisednu, a místo abych hleděl do nebe, do hloubi očí tvých si nahlédnu – já žiju sen, když žiju bez tebe. 20 Tvé velké, černé oko s mocným plamem svým jsouc nyní blaho mé – dřív bylo žalem mým, v noc proměnilo často mnohý mladý den a v noci v prsa kladlo těžký černý sen! Z těch snů jsem jeden, druhých živější a nad vše hrůzy mnohem divější si pamatoval – ku strasti snad sobě! – Tvé oko bylo černým jezerem, v němž slunce kmit bojuje se šerem, až přemožen se zemdlen zkonější a v hloubi zhyne v bezedném jak hrobě. Kol břehu vlnky mocně šplouchaly, jak srdcem krev, když černá vznikla zášť, a ku výši svou pěnu stříkaly, že břeh jak ve pohřební vhalen plášť. As na krok od břehu, jak k posměchu slunéčko hrálo lesklém ve mechu, mech vroubil porozkvětlý krásný kraj, tak krásný jak by zaslíbencův ráj! Po břehu jsem se truchliv procházel a vlnek kmit svým zrakem sprovázel a zahleděl se v černých vod těch smutný klín. – V tom vlny ztichly – jsou jak hladká zrcadla, jsou tichy – jak by v srdci zášť už uvadla – a na dně jejich spatřím bledý muže stín! Hned spřádám z myšlének svých tenkou niť a vrhnu do vln umělou svou síť. Než třikrát jsem si z hloubi oddechnul, 21 stín bledý v náruč svou jsem obemknul. Měl jsem hned hrob, v něm složen muž ten bledý, však než jsem zase hlavu pozvednul, už z jezera ni slabé, malé sledy – však nad hrobem, v němž stín můj bledý spočívá, tvé oko plálo jako lampa zářivá. Teď ovšem oko tvé mně jinak zářívá, jak slunce, když své děti v sadech zahřívá, a v oku světlo plesá, hvězd svit neznaných, k novému plesu rej jak hostí sezvaných – ach nejsou hosté hvězdy, ni máť zářivá, toť blaho lásky mně teď srdce rozhřívá, a pakli písně mé k němotě umučí, zas němé srdce moje zpívat naučí.“ Ona:
„Tvá bledá tvář a truchlivý tvůj hlas i v prsou mých vzbudily nový čas! Dřív noha má si pusztou lítala, a ruka hravá věnce splítala, teď noha často po pokoji prahne a ruka často na srdce si sáhne. Dřív šírý svět jsem měla za nebe a vše v něm sloužilo mně ku radosti, radosti vždy jsem měla do sytosti, vždyť jsem ji měla sama ze sebe – teď často bolesť vlastní bez viny jak tráva z rána rosu setřásám, 22 a zas jak dítě bez vší příčiny si divoké své písně zajásám! Ty’s zanechal svých přátel, domovu a vyměnil’s to s naší svobodou a počal’s nyní žíti poznovu, to s puszty syny, s puszty přírodou. Ty’s přišel k nám a přišel’s s milenkou – u nás jsi jinak strunu naladil, a struna tvá se stala cigánkou a cigánku jsi sobě přivnadil. Máš milenky, jsou cigánky to dvě a obě vroucně ku svým prsoum vineš, ty líbáš, tiskneš obě střídavě – opustí-li tě jedna, bídně zhyneš! Kéž mohu všechny tóny přivolat, jež ve přírodě krásné, zvučné leží, jež se slavíkem po planině běží, jež orel z prsou vyrve hrdinských, když těžko černým mrakům odolat; kéž mohu zlovit v světě celém zvuky, šum lesů, bouře hlas i srdcí tluky hlas mužů, zvuky prsou dětinských, a všechnu radosť, ba i všechnu tíseň – bych ve překrásnou spojila to pásku a věnčila tím milenku tvou – píseň! Pak odměnila by tvou vroucí lásku a píseň milenka by byla věrná a vděčná – já jak – puszty dcera černá.“ – 23 VI.
Po náměstí lid se krouží jako v mořských skalách vlny, a nad lidem vzduch zahučí jako dravcův křiku plný. Po náměstí černý lid se krouží jako v moři víry – všudy v kole černé oči, černý vlas a černé kníry. Nejbujněji ale lid ten kolem středu místa jasá, ku czardasi kde zahrála divoká cigánská chasa. „Zahráli jste dobře, starý, zde máš zlato, poděl chasu, a ty děvo, pohleď v oči, pozdvihni tu dlouhou řasu. Czardasem jsou moje žíly jako vínem v rozechvění, nuže – pojď sem, růže černá, dám ti za to políbení!“ 24 Velká česť to od magnáta, vždyť cigánka polonahá, velká česť, že magnát v zlatě po té plané růži sahá. Magnát děvče k sobě vine, jeho dech jí v tváře pálí – náhlý vzkřek a magnát zlatý už se sražen v prachu válí. Rychle ze země se vzchopí jak oř skleslý zase vzskočí, divě zajiskřejí kolem rozohněné černé oči. „Chopte se mně toho chlapa, jenžto bije pána svého, svažte ruce, rozbijte mu o hlavu ty housle jeho! Svažte také cigánku tu, vezte oba k mému zámku, však tam jeho žárlivosti vykopáme divnou jamku!“ 25 VII.
V městě Pešti před divadlem jako k velké poradě stojí muži, ženy, děti, rob i šlechtic v hromadě. Je zde ticho, města hluk se dál a dále vzdaluje, a tím tichem teskná struna cigánova žaluje. „Hej to czardas, jaký sotva z nás zas někdo uslyší –“ zašeptnou si nahlas ženy – „Ticho!“ – vše se utiší. Je to czardas? – vždyť to zní jak zoufalého stýskání! Je to píseň? – což je písní šíleného výskání? Zdá se věru, že ty housle jsou spíš srdce uvadlé, na nich struny – prsou žíly přervané a vychladlé, 26 že je mozek k dávným písním v šílenosti napíná, a když nechtí mladě zaznít, že až hrůza proklíná. Každý tón se zdá být hrobem – v jednom lužko mladosti, v druhém láska, rozum – v třetím – šíleného radosti! Divná píseň, divný hudec, divný šat ten servaný, divný obličej ten mrtvý, tajnou runou prorvaný! – Zvuky houslí táhlejší vždy jako k věčné zalobě, tišší vždy a mřely – mřely, skonaly jak v chorobě. Kolem ticho, tón doznívá v každých prsou potají, náhlý jásot – dary k nohoum cigánovým lítají. 27 Vida cigán! – hrdý žebrák! proč těch darů nezdvihá? – Skok a skok a davem lidstva žebrák cigán ubíhá! VIII.
Nad Neziderským jezerem je nebe jako černý zvon, z nějž jako umíráčka ston: že den počíná večerem. To Neziderské jezero už den a noc burácí – bouř hrozí nové ve šero – zdaž se dnes vykrvácí! Snad nikdy nezřel’s v pusztě takou bouř! – Mrak za mrakem se k vodě snižuje, blesk za bleskem se v vlnách křižuje a vichr vztekle do vln bílých pere, že vlna po skalách se k výši dere a k mrakům letí – bílý, lehký kouř! Teď vložil vichr se v ty strmé skály a hýká tam, jak by se skály smály; teď zase šlehá dešť v ty vlny zemdlené tak chladný, že by zimničné i čelo se jeho mrtvým ledem bídně chvělo a oheň smyl se s tváře šílené. 28 Ba šílené! – Zdaž není šílení, když bouře taká mezi skalou pláče a kámen, vlna v divém kvílení, že v bouři muž ten po břehu si skáče? Své housle v ruce v kostru vyzáblé – divější písně než ta bouře hraje a k skokům nutí tělo zeslablé. Vlas hustý šílených jak prapor vlaje a oko s bleskem po vlnách se kmitá a s vlnou po skalách ta noha lítá. Ba zdá se věru, že se vložila bouř celá do houslí těch zvučících, že každá struna štěstí přežila a zlosť svou hlásá v tónech skučících! – Ty Neziderské vody zemdlené tři dni, tři noci bouřily, a nešťastné ty oči šílené se ještě nezamhouřily. Když na chvíli se bouř snad utiší – „Můj czardas ještě!“ – bouř ho vyslyší. A noha v ustavičném plesání, jak neznala by, co je klesání, a housle v ustavičné smutné hře, jak neznaly by, že též smutek mře! – – Už třetí noc se k svému konci chýlí a bouř se zponenáhla utišuje a chladný vítr skály osušuje a vlna bílá uspati se pílí. 29 „Snad myslíš, že si tiše nyní sednu? Můj czardas ještě! – tichým nebudu a takovou ti píseň zahudu, že jistě tebe k tanci zase zvednu!“ Zvuk divoký, jak by se vášně shlukly, a ticho zas – tři struny hudci pukly. Smích divoký a housle k skále letí – a náhlý ston a píseň mír svůj světí, už poslední i její povzdech zesne. Teď rychlý nazpět jeden krok a zase náhlý k předu skok a vzkřiknutí a tělo k zemi sklesne! – Tak tiše vlnky malé šplouchaly a bublinky se šerem mihaly, a když zasvitla první rána záře, zasvitla v umrlcovy siné tváře. 30

Kolovrátek.
Noc jasná přikrývá kraj tichý, němý a měsíc plný lije pršel stkvělý na sníh, jenž tuhým mrazem zkamenělý teď zkamenělou v spánku kryje zemi. Tak tiše mrzne, že tě sluch tvůj klame a mníš, že kolem bájné slyšíš znění, mníš slyšet, sníh jak světla pršky láme, mníš slyšet spících stromů klidné snění. Už dávno stromy větve stinné odstrojily, podzimních větrů písní v spánek ukojily a ku výši teď trčí větve nahé jak žebřící o jaro nové, blahé. A na větvích se sněhy hvězdné zavěsily, snad oblakům by – kolébce své – blíže byly! Tak tuho mrzne, vzduch že pružný, plynný, [31] se svraštil v drobné, leskné křišťály, jež v lehkém letu táhlou píseň zvoní; tak tuho mrzne, krok že spěšný zlíní, a hlava dřímajíc se k prsoum kloní a sstydlá krev se spánkem ošálí: Však den má černé, noc pak stíny jasné a jako léto luznou květnici, má zase zima teplou světnici a uzounké v ní žití milokrásné. – – Dům v sněhu, v domě okna září, jak náhlá radosť v umučené tváři, či jak by tichou nocí záříce svit zahanbiti chtěla měsíce. A v teplé světnici krb černý stojí, v něm plamen vesele si zašlehá, snad radostí, žeť s tuhým mrazem v boji, jenž tuze v okna malá nalehá. A jak teď mráz ve okna mocně dýše, dech ostrý něžné květy v okno píše. Ba kde jen člověk s přírodou je v boji, tam vzrostou květy, třeba květy ledné a sotva v boji člověk poustojí, květ za květem zas zachází a bledne! – Jak živo zde! Koléčka lítají a tenká niť se kolovratem točí a skrytě zalítnou si mladé oči, když mladá ústa leccos šeptají. A jako v okně květ své minuty 32 a venku nahý dub své čítá věky, tak jsou zde ve kruh milý sepnuty vybledlá kadeř s mladistvými vděky. A vše se rozesmálo v bujném veselí – ba vše, až na tu babičku snad v posteli... Ba věru nevím, až nám přejde zima, až jara dech zas všechno ozlatí, zdaž se ten starý kmen, jenž ztuhlý dřímá, zas mladým, novým listím ošatí! – „Jak je mi volno, jako velký v svátek, ach prosím, jinam mne teď přeložte – či raděj posaďte a dobře obložte a přineste mně ten můj kolovrátek. – Jak? Teprv osmá by to měla býti? – Jak daleko je ještě do devíti! – Nuž, pojď sem, milý, starý kolovrátku, už, starý, také lecjak bídně stojíš a skoro zatočiti se už bojíš – vždyť oba odpočneme si po krátku! Tak divně vypadá to prázdné vřeteno – nuž dodrž ještě na několik nití, ať mají nití aspoň na zašití, mám na rubáš už dávno spředeno. Kde na hřbitově pradědové moji leží, tam kořeny se lípy rozložily, peň vyhnaly ku výši silný, svěží; však když se mrtví kolem rozmnožili, tu hrobník podsekával kořeny, 33 že k uvadnutí byly zmořeny, a z dřeva lípy mně pak na památku též vzali dřevo k tomu kolovrátku. Já byla tenkrát skoro děťátko a když jsem první nitě dovedla, co osiřelé malé děvčátko jsem otci v rubáš nitky zapředla. Ach smutku bylo tenkrát ovšem dosti, však dětský smutek! – déšť to májový a pojednou se změní na radosti, jež každým ránem zas se obnoví. A mně se zdá, jen dítě nevinné že každou radosť z plna užívá, kdo starším, tomu vždy se rozplyne, když v pravo, v levo se tak zadívá. – Mou radosť sotva někdo vypoví tu velkou radosť, když má hravá píle i bratříčkovi spředla na košile! vždyť radosť má jen v bratru zkvítala – on byl jak slaďounký květ červnový, já jako včelka za ním lítala. Ba naše srdce stříbrné jak zvonky, jak by je v jedno spjaly drahé sponky! My žili jak dvě zrnka v jednom klásku a jak dva škřivánkové v jednom poli – ach, bože, ještě jednou takou lásku! – O neblahý ten, jenž se z mládí musí odloučit od těch, které miloval, 34 jak dlouho, než-li přežije svůj žal, než cizí svět a cizí srdce zkusí! Můj bratr písně svoje zakopal po místech, kde si se sestřičkou hrál, pak v cizině si po nich zatoužil – ach jaký div, že se mně usoužil! On byl jak z klece uprchlé to ptáče, jež truchlivě kdes po polích si skáče a z hladu neznaného hlínu zobe, jak by si zaklepalo na svém hrobě. Už na podzim se zase ke mně vrátil – chod nejistý a bledé vpadlé tváře, zrak jak by nikdy nebyl poznal záře, tak chřadnul, vadnul jako strůmek v sadě, když větší stromy nechají jej v chladě – a dobré bylo, bůh že život zkrátil. Má radosť mně tak náhle vybledla – já jsem ji bratru v rubáš zapředla. Vy víte, kde teď nebožátko leží, vždyť vaše bába v každý den tam běží! Ba bylo jiné kvítko než můj vnouček, jenž v ústech dýmku celý den mít musí a předce ví ten nedorostlý klouček, že mne to starou bábu vždycky dusí. Nuž, kuř si na poli, můj milý hochu, to víš, že stará ráda bručí trochu! – Já jako z vody tenkrát vyrůstala a loučila se s hrou a dítětem, 35 pojednou seznámena se světem už z dítěte se pěkná panna stala. Ach jsou to divné doby, předivné, svět zcela nový v srdci oživne! Ač panna dítěte je moudřejší, předc každé slovo slyší příkřejší a dřív-li smělá, je pak nesmělá a čítá noci, které probděla. – My tenkrát přástky svoje počínaly u staré kovářky tam pod rybníkem – té stařenky jste více nepoznaly – a jejím bylo to už starým zvykem, že při přástkách nám pilně povídala a povídáním si nás vyhlídala. K počátku vypravovala, jak za nedávných časů zde u nás panna žila, známá pro svou krásu, však – bohužel! – že krásnou věděla a víc než přástvy – hochů hleděla. Tu příšel jakýs mladík z ciziny a všímal si té pěkné dívčiny, a nechodila dlouho pod věncem, svést dala se tím cizím mládencem. Tam venku před okny, kde bílá záře měsíce chvilkou po rybníce běží, tam umyla prý svoje hříšné tváře a posud prý tam někde na dnu leží. Když vypravovala, my blíž si sesedly a věru div byl, co jsme v strachu napředly. 36 Teď ovšem děvčata méň znají přásti a více nožkama při tanci třásti, při přástkách jazyk mladý pilně brousí a v cizím prádle vlastní vyperou si. Děd můj měl pravdu, když nám prorokoval (on přes sto let se zdráv a silen choval), až budou nejvíc straky po kostele lítat že pánbůh na nás nejhorší bič bude splítat! On myslel strakou pestré oděvy a pravil, z nás že toho žádný nedožije – a v skutku každý, jenž ho znal, už hnije, jen já jsem až k té bídě dožila, já, která nejméň po tom toužila a dávno přála si už úlevy. Ba zdaž by modliti se každá neměla, by stromy stojící kol kostela, své větve sehnuly až ku zemi a zakryly je těmi větvemi! Jen se, ty vnučko, mně tak neusmívej a lepší úctu k slovům starých mívej! Ta radosť, až předc bába v zemi bude! Teď věčné kázaní a chyby všude – no neplač – – neplač, když ti povídám! – Tu holku já jen proto ráda mám, že celý den si zpívá jak to ptáče, jež z jara poprvé ve větvích skáče. Važ si svých písní a když nakládáš vždy dobře s nimi, tož si upřádáš 37 z nich mnohou radosť pro celinké živobytí; chraň si je v srdci jako v skřínce léčné kvítí, vždyť muži smutek jimi vyhojíš a dítě své si k spánku ukojíš. Jak mnohý zpívá ne snad radostí, ba by umenšil svojí žalosti! – Jen radu ještě! – Lehké mužské chásce se vyhýbej – i hravé, liché lásce! Tu pravou lásku větřík přivěje, ba právě tak, jak to tvá píseň učí, že travička se sama naseje. Nemožno každému snad ptáku zpívat, nemožno při každém snad v lásce dlívat – a lichá láska – ta tě věru zmučí! Snad vyplakala bys svých očí záři a krása odmokla by z tvojich tváří. Až matka tvá se s tebou rozžehná, ať pod věncem tě ještě zažehná! – Při přástkách jsem já hocha poznala, on nosíval mně pěkně svité kytky a krásné pentle, na nich průpovídky, bych si je dala kolem kužele – já jsem mu srdce svoje zadala a měla hodného tak manžele, že láska naše nikdy nevybledla. Vám všem, mé děti, plínky jsem pak předla – i dvěma rubáš – ach ba také jemu – 38 až umru, položte mne, děti, k němu, ať dostane se lásky bílé lebce! Snad už mám nití pro svůj rubáš dosti – kde jste, mé děti? – – Do uší smrť šepce! Nuž modlete se – bába vám už zesne – ach – modlete se, bůh mne hříchů sprostí – staň, bože, vůle tvá se přesvatá! –“ A nazpět bába na své lože sklesne – hodiny hrknou – bije devátá. 39

O Šimonu Lomnickém.
I. Byl pozdní podzim, doba umírání, to doba smutných vidů, divných slechů, kdy myšlénka se v srdci teplém chrání, by neutuhla v mrazném zimním dechu. Aj hora zpustlá teď a hlína holá a hnědá jako rozkopané hroby, a němý obraz hory žalně volá ty duše květův z jarní zašlé doby. Z hor vichr – ledový jak ženská pýcha a ostrý, zlých jak posměch – v kraje věje a pere v les, až každá haluz vzdychá a každý list se svadlý třesně chvěje. – Však za nedlouho háj se ve smrť vesní a zbude lístek leda osamělý, jak pamětník té krásné, loňské vesny, jak národ starý, v zvycích zkamenělý. List červená se studem, sláb že zmírá, a červená se, by snad sklamal děti, – on spadne, – divý vichr lístky sbírá [40] a v běsném spěchu s nimi k proudu letí. Co sen, co den teď lístek s řekou plove, to s řekou, jež dřív jarní písně pěla, a teď svou vodu čeří vlnky v nové jak by se před svým vlastním chladem chvěla. Však nechť si podzim, mráz a smrt zde seje, vždyť kolo lidských dějin dále spěje; – nechť zmdlená hlava do hrobu se kloní vždyť umřiť musíme, – co je nám po ní! – II. Jak divno, když se večer k zemi sklání, a k dílně dějův, k lidnatému městu, tu chytrý k hloupým radovánkám hledá cestu, a hloupý v moudrém, rodinném se kruhu chrání. A řeka, jež se z rána odmlčela – ten němý věštec – nově zahučela: vždyť zvěsty svoje v noční klid teď šumí, snad měšťák přírodě teď spíše porozumí. Juž vítr večerní zde vlnky smutí, a večerní nám nese zpomínání; že s zpomínáním též zapomenutí, to jediné nám slabou hlavu chrání. – Juž skoro tma a most je osamělý, Zde onde jenom uzříš ještě chůdce – aj, což jste, lidé milí, zapomněli dát malý peníz pro starého hudce? 41 Ten chuďas posud na mostě zde sedí, a hlavu kloní, k černé zemi hledí, a ruka jeho, ač se stářím chvěje, přec struně lahodí a struna pěje. Však jímá podivně starcova podoba, jak na nynější věk zašlosti žaloba. Ten bílý vlas, ten slabý hlas, ta stará krev – podzimní čas, a v obličeji známé štěstí hroby – ten hudec viděl jistě lepší doby! Po strunách zpěvných smyčec hudce bloudí, a divuplné písně ze strun loudí, tím divnější, že žádný – žádný neví, proč píseň mocně každé srdce jímá, že celé srdce v strunách kusých dřímá, že zmařený se život v písni jeví. Zpěv oř je raněný, je růže tklivá, to růže, krví lidskou zbrocená, je z srdce krev to – ovšem vlažná, živá, však smutkem dlouhým dávno skrocená. A pěvec podivnou svou píseň hude, – „že srdcí málo, dost však lidí všude,“ a dále píseň strunami se vine, – „že mnohé krásné ráno v smutný den rozplyne,“ a tón se v tónu třesným zvukem míhá – „že dnové zvolna, rychle rok ubíhá!“ 42 III. Proč jsi tu strunu, starče, zaklínal, by vzdech se její v skřeky přepínal? vždyť není srdcem, které v prsou žije, a stálý snáší žal a stále bije! Teď struna praskla – ruce slabé, svislé víc struny nedrží u písní porotě, a najdou-li se ještě dobré mysle daň neplatí víc hudci, platí slepotě. Ba slepým chuďas! Vyřknul jsem ta slova, a s nimi veliké to neštěstí, jež bájné světy ve svém lůně chová, snad světy nejmocnějších bolestí. O hrůzná moc, jež v hlavě slepce hostí a v tváře ryje známky dětinskosti, jíž mysl stává se jak dětská bludná, a každá myšlénka – bludička svůdná. O věčná noc a polovičné žití, v něž jenom měsíc bledý mrtvě svítí a slepci slouží, jak ta mrtvola, jež hrá dle báje živým do kola. Však hůř, kdo z mládí seznal živé světlo, a ví, že opadá, co dříve květlo, a ví, že noc se s dnem, zim s jarem střídá, že v zlatě šťastný jde a v hadrech bída! On v snech svých podlé barev kroky řídí, 43 a oko mrtvé divné světlo vidí, však když se zrak ten vnitřní otevírá, pak zří svět taký, že mu srdce svírá! IV. Co as se v zraku vnitřním hudce kmitá, že se ta bílá, stará hlava třese jak palma v poušti, jež se ještě zmítá, když bouř se dál zas k jiným pouštím nese? Vybledlý, svadlý ret se v šeptu hýbá snad v modlitbě své mrtvé písně líbá? – O taký úsměch kde se kol rtů chvěje, tam nešťastník se sobě nebo světu směje! – „O dávné písně, mrtvé děti moje, vy děti nerozumu, bídy nahé, vy krátkých blah a dlouhých smutků zdroje, mně hrůzné tak a přece zas tak drahé! Zrak váš se mrtvě v oko mé upírá, jak v sloup obrácen přízračně se leskne, a mně jím v prsou úzko tak a teskně, jak otci, syn jejž zmíraje proklíná. – I já byl mlád a mladá krev má vřela, jak míza, kdy ji jaro k výši žene, a mladá krev má s rozumem se přela, že šťastným jen se modře nebe klene. Blud, kterýž rozum v důmyslu vymýtil, ten krev zas v žhavý, mocný pal rozřítil; 44 kdy rozum smál se pýše lesklých havů, tu cit zas věřil zmámenému zraku; kdy rozum smál se zděděnému znaku, to zrak můj v znaku viděl synův slávu. Krev mladá bujně, předc však měrně bije, a srdce z citů měrné písně vije. I já jsem pěl a prsa měl jsem tužná, co srdce cítilo, to vypět chtělo; však srdce cítilo, že píseň jeho služná, – že v jiných službě písně svoje mělo. Aj píseň služná, sotva že tu vzniká, juž peklu nesmíru jest zapsána, a v srdci pěvce samovražedníka juž dýka trčí, kletbou popsána. Trest stejný, jednomu-li píseň slouží, či času svému zalíbit se touží. Já zpíval malých lidí velké zlosti, a chyby jejich byly zpěvův ctnosti, já zpíval mocně slabých lídí slávu a věncem zdobili mou za to hlavu, však lidé, kteří vavřín ke mně nesli, než donesli, juž nicotou svou sklesli! – Když jedni padnou, druhým sláva vzejde, tu ovšem druhým zpívat lehko nejde, a já jsem klesnul, jakže klesne mnohý, když místo jednoho má mnohé bohy. – Když sám se zničíš, lidé nadávají, jak bys je bůh ví čím byl urazil, 45 ba často lidé kmetu vytýkají, že jinoch sama sebe pokazil. O mnohá uplynula smutná léta, a stojím zde ten známý slepec chudý, a nově zase teď má píseň zkvétá, a nově starý zpěv se v prsou budí! – Teď místo dnu – stín věčné noci charý, a hlava bílá jak ta hora sněžná, a krok jen z lože na ty černé máry, – a píseň mladá zas a dětsky něžná. Však dost mne svět ten divný namučil, než sama sebe znát mne naučil! Teď ohněm lidské lásky svadlé srdce hřeju, a jen co lidského, to v písni svojí pěju, a teprv nyní, to má píseň cítí, jsem pěvcem pravým, jakým měl jsem býti! Je ovšem těžká cesta s hory dolů, a v lehkých písních tíže vlastních bolů, však když tak divné tóny strunou skáčou, prý lidé často nad mou písní pláčou.“ V. Z tmavého nebe chladný vítr duje, a s chladným větrem bledý měsíc pluje. Nač as se plavec bledý v bezdno ponořil, snad aby noční tmu, s tmou slunce pokořil? Vždyť v noční době lidé nejspíš umírají, 46 a chudoby je mnoho v krásném světě, a každá noc si žebráky své zhněte, zdaž chudým hromnici a lampu dají? – Těm nebohým co lampa měsíc svítí a svitem svým je svatým obnese, a z čela nebohého nehne se, dokud je v těle ještě jiskra žití. Pak klidně dál zas světem šírým chodí, a lesky hedvábné své v svatých vodách brodí, a připutuje-li kde ku hřbitovu, pokropí tiché spáče květných rovů! – Co as ten svit měsíce znamená, že v okně nízkém mocně plamená, až okno září jasně mrtvou nocí jak okno kostelní posvátné o vánoci? A co as měsíc ve komůrce vidí, že neunaven oknem dovnitř slídí; Komůrka malá, čtyry holé stěny, zde stůl, tam lože – můj milý bože! komůrku popsat nevděčná je snaha, vždyť chudoba je všude stejně naha! Na lůžku slepý stařec odpočívá, a spí, – tvář usměvava je a tkliva, – sen kouzlí starci milé podoby, tak známé jemu krasší od doby. A mladistvě zas srdce v prsou buší – 47 on vidí mládí své a žití dlouhé, že nedozří ku konci oko pouhé; – však délka ta! – vždyť hoch ji obemkne, a bušení pták křídlem přehluší! VI. Náš život? – Pohádka, jak lid ji zpívá hned orlův smělý let, hned lilje tklivá, a povždy stejným slovem počíná, a obraz za obrazem mysl honí, až vše se v známý, stejný konec skloní, a zmdlená hlava sklesne do klína. Tak sporé v pohádce té chvíle klidné, že člověk sotva zpět se poohlídne! Však v sněhu věčném sopka plamená, a v poušti oasa se zelená, a v tmavé doby kvapícího žití nám sen co večernice svatá svítí. Sen vylichvaří, pokoutník jak smělý si z malé práce velké úroky, a známé jsou ty divné úskoky, kterými splítá v věnec život celý. – Sen kouzlí spícímu teď starci dětství krásu, jak podzim jara obraz přivolává, jak ve večerního nám slunce jasu též obraz ranního zas slunce plává. 48 On slepý stařec sní, že je zas dítě, a hlava lehká že a čílko jasné, a modré očko pochopuje hbitě, že svět je divný, v něm však mnoho krásné. Nemluvně malé květ je na lučině, jejž slunce zář a rosa pěstuje a k přirovnání tenké k pavučině, jež s prvním větrem dále odpluje. A v pršcích teplého se slunce houpá, a v zápachu se vonné růže koupá; – tím zná, že slunce mocně plamená, a z poupěte, jež se tu zelená, že rozvine se růže červená. To dítě nezná, den že s dnem se pojí, vždyť každý den mu celým životem, jenž z večera se spánkem poukojí; – a co se děje, vše se děje dnes, a spojen život pestrým zámotem zdá být se rusálek mu hravý ples. A třeba slabá nožka ještě klesá, předc v reji rusálek juž milých plesá, vždyť dlouho dost se dítě padat učí, a stojí-li, juž krokem zas se mučí. Však sotva rozmnoží se zašlí dnové, tu místo her zas nastupují snové, budoucí den již žádá svoje plány, v nichž to, co není, rozbijí své stany. 49 Kdy mysl s tělem v mladý doubek sroste, tu v mocné tužby přejdou plány prosté, a jinoch tvoří sama ze sebe si nových cest nového do nebe. – Ty cesty vedou v nebe převysoko, že nedozří tam starce slabé oko, a jako nebe velké, nekonečné, chce jinoch velkou slávu, jmeno věčné. Však co se z tužeb takých vyvine? Jak mnohý sen zas ránem rozplyne, jak první sníh, jenž, nežli dopadne, se v chladnou vodu, mlhu rozpadne? A kolik těch, již darmo nežili a dlouhou poutí došli ku cíli? Ten první zapomene na štěstí, na prázdné sny při plném snídání, ten druhý v poušť zabloudí na scestí, a žízeň krví vlastní zahání, pak třetí, čtvrtý – možná, že ti poví, jak ukrutny jsou muky Sisyfovy. Tu cestu vzhůru nalézt není snadné, a kdo ji našel, často zase spadne. Vždyť kdo chce chrámy lidstvu stavět směle a proti lži být nejslavnějším rváčem, aj toho často místo stavitele, zlý osud učiní jen pomahačem. Muž ovšem hledí pozděj střízlivě, co z pěkných snů těch ještě na živě, 50 a třeba srdce v prsou až se třese, – vždyť svět to dí, že muž vše mužně snese! A proč by nesnes’? – Dávno pochovali ti dobří lidé dobu svatební, kde ještě les, květ, láska těšívaly; – ty květy svili věnce v pohřební, ze stromů rakví pěkných nadělali a lásku do rakve pak uschovali. – Čas dál se černou nocí k ránu valí a s časem plyne sen ten lehký spolu, a stařec vidí, jak se mládí vzdálí, jak z jihu kráčí k lednatému polu. Zde bílé hory k výši postupují, že jih v své výši měsíc nepřehlídne, a ledy věčné starce obstupují, – on cítí, v žilách svraštilých jak krev mu stydne; však srdce starce mírné předc a klidné, ač přísná smrť zde kolem spočívá, ač místo květův hory pokrývá ta sněhu spoušť vždy stejně zářivá. A možná, že to srdce ještě plesá, když hora starci sníh svůj na šíj hází, když zmdlená hlava k prsoum chladným klesá, a divný mráz se po všech údech plazí. A větší klid se srdcem rozprostírá, čím tužší mráz ty svadlé údy svírá, – a srdce po práci si odpočívá, jak potok, v podzim když svůj zpěv dozpívá. – 51 Juž ráno zde, a vichr od hor věje a vše se před tím dechem smutným chvěje, tak chladným, krev jak v žilách mrtvoly; tam pere v les, zde letí po poli, pod krokem jeho ztuhlá země praští a dechem jeho vlna v led se vraští. To nebe vysoké se k zemi sneslo, jak by svou mhlu co příkrov zemi neslo, a mhlou to krásné slunce rudě plane jak oko do krve až uplakané. 52

Jeník
Kolem lásky rozmarina – žlutá rozmarina.
I. Naposled už zvony při mši zazvonily, naposled se lidé zbožně poklonili. Jedni poklekali ještě po hřbitovu, druzí pospíchali polem ku domovu – a ten mysliveček v kamizolce šedé černooké děvče polní cestou vede. – „Lituju tě věru, milý můj Jeníčku, poradím ti dobře, dej na velkou svíčku!“ „„Svěcená ta svíčka ovšem plamem hoří, ale moje srdce větší plamen moří; svěcená ta svíčka ovšem mnoho platí, ale moje bolesť víc se nevytratí! Černooké děvče se mnou chodívalo, se mnou za ruce se polem vodívalo. [53] Cestičku jsem zoral, dělal jsem ji užší, abych blíž se tisknul k milované duši; drobné kamení jsem na cestičku házel, abych pomaloučku děvče doprovázel: ztratila se láska drobném ve kamení – však mně nebohému pomoci víc není!““ II. Trouby hrajou, chasa výská, myslivec si vesel zpívá – dveřmi tvář se bledá dívá, jak když k smrti se jí stýská. „Hrejte, páni, lenit nechci, dá se vám sic do trub plíseň, zahrejte mi, vesele chci černým očím zpívat píseň! – Když jsi plela len, měla’s krásný sen – jedna láska z hlavy vyšla, druhá do srdce zas přišla – byl to krásný sen!“ Trouby znějí – „Do kola!“ myslivec zas zavolá. Bledá tvář se nedívá, z venku ale zaznívá 54 píseň jako v umírání, jak by srdce šlo tam spát: „„Škoda toho milování, že netrvá do skonání, škoda nastokrát!““ III. Měsíc zašel, byl už k tomu čas, zejtra se nám časně zase vrátí – kdo as řekne, když se láska tratí, že mu láska přijde zejtra zas? – Nestůj, hochu, při okénku, nevolej už svou milenku, popřej černým očím spánek: tvoje doby veselé ulítly tak jak skřivánek z bílého by jetele! – „Moje milá Bětuška, s věnečkem ve hlavě, byla jak ta beruška při zelené trávě. Roztomilé dívčiny velké černé oči jak ty černé maliny, když je rosa smočí! 55 Černé oči, tvrdě spíte, o mé lásce víc nevíte! černé oči jako trny, nejste více bez poškvrny – proč jste lásce výhost daly, když jste srdce nebodaly? IV. „V polním co dešti je krápějí, po cestičce je mých šlápějí – kolik je kostelů ve světě, tolikkrát byl jsem u děvčete! Kolik je ve světě klášterů, tolikkrát šel jsem k ní k večeru – kolik je po kraji kapliček, tolik mně dávala hubiček! Kdybych byl klíče měl od nebe, nebyl bych z rána šel od tebe, nebyl bych lásku si pochoval, byl bych tě matičce dochoval! Na hřbitov lásku svou ponesu, na hřbitov, černých tam do lesů. Vejdu tam malými dvířkami, zavřeny dvěma jsou klikami – jedna je pro panny bez věnce, druhá pro sklamané mládence. 56 Zaleskne tolik se slziček, kolik je ho po hrobích traviček. Zlaté ty po nebi hvězdičky napláčou studené rosičky: zelenou kytku že nasázel, žlutý že rozmarin vycházel!“ V. Letí deštík po poli za ním stíny lehce – „Ach, že šírý mne ten svět více těšit nechce! Nač bych sadem chodila, když už stínu nemá, nač bych cestu šlapala, když už pro mne němá! Růže moje vybledlá s tváře opadává – druhý mne už opustil, první postonává! Nepatřím víc matičce, nepatřím víc sobě – nevinnost má v kolíbce, mladosť má už v hrobě!“ 57 VI. „Kdo to klepe v pozdní noci, jde snad kněz nám ku pomoci?“ „„Vy mne po tak krátkém času neznáte už podlé hlasu! Milá vašeho jsem syna, jeho smrtí jsem já vinna. Život jsem mu otrávila, o mladosť ho připravila. Musel se až k smrti soužit, jdu mu ku hodince sloužit.““ „Mého syna vražednice, nemám místa pro vinnice!“ „„„Pusť ji ke mně, matko milá, snad už hříchy svoje smyla. Pověz ty mně, moje milá, čím jsi hříchy svoje myla?“““ „„Slzami jsem si je myla, předc jsem žalu nepozbyla!““ „„„Pověž, až mé srdce stane, jaký tělo šat dostane!“““ „„Bílý rubáš jsem ti šila, slzami jej vybílila.““ „„„Pověz, jakou poctíš truhlou pak tu hlavu moji ztuhlou?“““ „„Na barvu si myslím jasnou, že jsi ztratil mladosť krásnou, 58 a na truhlu bílé věnce, jak se sluší pro mládence; hnědé trny, růže bílé, že’s byl sklamán od své milé! Až se budeš s zemí snoubit, počnou pěkné písně troubit, počnou troubit písně tvoje, bude pukat srdce moje!““ VII. Zlehka probudit ho zkusí – „Zbuď se, těžký sen tě dusí!“ „„Těžký sen? Já spal tak lehce, že se ani vstávat nechce!““ „Vidíš-li mne, ty můj milý? tvoje oči jsou tak bíly!“ „„Bílé oči? To je zdání, jsou tak bíly po vyspání! Dej mně vodu, žízeň trýzní, rty se lepí krutou žízní.““ „Nepij vody – divné znění, jak když padá na kamení!“ „„Divné máš, má milá, zdání, to tak vždycky po vyspání!““ „Což se ti tvůj dech už tratí?“ „„To se chvilkami jen krátí, 59 někdy dlouhý, někdy krátký, jako u písničky řádky!““ „Mám ti polštář dát snad výše, když se ti tak ztěžka dýše?“ – Bílé oči hledí na ni a z těch očí – věčné spaní; půlnoc byla, půlnoc bila, milá s mrtvým sama byla. 60

Mrtvá nevěsta.
Mrtva, ale jak by živa, jenom z očí smrť se dívá – sotva že to pochopili! Přišly báby, přišli kněží, zaplakaly, pokropili. – První noc na marách leží; při ní prodlít na modlení, obětovat spaní, snění, přítelkyně přivolila, která od dětství s ní žila, přítelkyně, děvče svěží. Do lampičky olej vlila modlitby své rozložila. Modlí se a modlí tiše, ale divného cos tíží, že už odměřeně dýše, že se oči mdlobou klíží, [61] a než půlnoc duchy zvala, strážná dívka už-už spala. Půlnoc čerstvě dozněla, dívčina se zachvěla a jak stěna náhle zbledla – na marách se mrtvá zvedla, podepřela, tiše sedla. „Nejsi mrtva, sestro milá?“ „„Jsem, ach jsem o družko moje!““ „A co tíží srdce tvoje?“ „„Že jsem svatby nedožila, že nemožno mezi vámi, s mládenci a družičkami do kola se zatočiti, do syta se vytančiti!““ – Sotva že to pochopili! Přišly báby, přišli kněží, poradily, pokropili. Druhou noc na márách leží; při ní prodlít na modlení, obětovat spaní, snění, ženich sám si nyní zvolil, jenž s ní od dětství už žil. Oleje si v lampu dolil, modlitby své rozložil. – Modlí se a modlí tiše, ale divného cos tíží, 62 že už odměřeně dýše, že se oči mdlobou klíží, a než půlnoc duchy zvala, spánku moc ho upoutala. Ještě zvon snad nedozněl, strážce se už pozachvěl, jeho tvář jak stěna zbledla, – na marách se mrtvá zvedla, podepřela, tiše sedla. „Nejsi mrtva, moje milá?“ „„Jsem, ach jsem, o nebe moje!““ „A co tíží srdce tvoje?“ „„Že jsem svatby nepřežila, že jsem dříve mřít musila, než jsem lásky zakusila, že nemožno aspoň k roku ženou býti po tvém boku!““ – Sotva že to pochopili! Přišly báby, přišli kněží, poradily, pokropili. Třetí noc na marách leží; při ní prodlít na modlení, obětovat spaní, snění, matka sama přivolila, která v lásce s ní vždy žila. Do lampičky olej vlila, modlitby své rozložila. 63 Modlí se a modlí tiše, ale divného cos tíží, že už odměřeně dýše, že se oči mdlobou klíží, a než půlnoc duchy zvala, matička už skorem spala. Půlnoc čerstvě dozněla, matička se zachvěla a jak stěna náhle zbledla – na marách se mrtvá zvedla, podepřela, tiše sedla. „Nejsi mrtva, dcero milá?“ „„Jsem, ach jsem, matičko moje!““ „A co tíží srdce tvoje?“ „„Že jsem zbůhdarma tak žila, že zlá smrt mne dříve zmohla, než jsem rovna býti s váma, než jsem potěšit se sama, sama matkou býti mohla!““ 64

Matka
Pod vodou měl ji sedm let a měla s ním dvě děti, pak řekl Vodník: „Můžeš teď zas domov uviděti. Déle se však tam nesdržuj než tři dni a tři noci, sic zde tvé děti zardousím a umrou bez pomoci. Déle se mně tam nesdržuj, to žádám ještě jednou, sic vlny ze dna děti tvé jak mrtvý leknín zvednou! – [65] Plynula noc a plynul den, co zas je navrácena, co s ní se těší družka zas i matka skormoucená. V noci ji matka uspává přemnohou průpovědí a ve dne s družkou zpívají kde kterou píseň vědí. Plynula noc a plyne den a plyne noc již třetí: „Již musím od vás, volají mne moje drobné děti. Musím již od vás, ku kapli jdu zbavit vší se tíže, o matko, dejte ruku svou a požehnání kříže!“ Rychle se matce vytrhla a dveřmi rychle kráčí: „Kam, družko drahá, v spěchu tak, že sotva dech ti stačí? Ona však kolem okénka dál dále rychle kráčí, a matka za ní z komůrky: „Nenech mne, dcero, v pláči!“ 66 Sklesla před Panny obrazem: „Mou matku starou chrani! – a doma matka modlí se: „Ach dceři cestu brani!“ Se zdi se Panna sklonila zázračném u zjevení: „Víc nepůjdeš již k muži zpět, sic přijdeš o spasení. Pro tebe více muže tam ni dětí více není, a půjdeš-li tam předce zpět ty dojdeš zatracení!“ Oko se slzou zalívá a srdce smutkem puká: „Ach Panno, k dětem půjdu zas přes všechna pekel muka! Rci mně, o Panno, kdyby v tom i věčná byla vina, zda byla bys kdy mohla ty snad opustiti syna?“ 67

Rubáš
Jasno v horách, jasno v dole, paní obchází si pole. „Což na jednom živobytí! ze lnu může rubáš býti; košilička dlouhá, bílá, ráda bych ji muži šila.“ Paní ví, čím srdce vadne, ví, čím v těle krev vychladne. Slunce jak by vyhořelo, podzim přišel, léto mřelo. V letě manžel postonává, v podzim manžel dokonává. [68] „Nebudeš mne míti více, pojď sem k loži, rozžži svíce. Svět se kolem se mnou točí, zatlač, paní, kalné oči. Nemohu-li více žíti, pokojně chci v hrobě shníti. Z hedbáví mně rubáš uší, jak se spravedlivým sluší. Třeba dokonal já v pátek, neválej jej do mše v svátek. Neupřádej ve sobotu, ať neposleš na mne slotu, nemohl bych shnít pak v hrobě, smrt bys předla sama sobě.“ Zvoní zvony na vše strany zvoní, zvoní troje hrany. Zvoní, zvoní na vše strany: Hladem chudí – jedem páni. Mračno v horách, mračno v dole – „Obohacím svaté pole.“ Paní vraští bílé čelo: „Nač by hedbáví být mělo? 69 Což s rubášem za novotu! Upředeme ve sobotu, – hotovi jsme do mše v svátek, – aj – proč zemřel manžel v pátek!“ Dlouho, pane, nežli tobě zroste kvítí na tvém hrobě; dlouho, nežli tráva zroste – a již k svatbě jedou hosté! Jedou hosté, prach se zdvíhá – „Strojte hody, čas ubíhá! Ať se čistotou vše bělí, jizba, dům i dvůr můj celý! Aj, zde ještě lenost vaše nechá zbytky od rubáše. Což nám babské do povídky – do plamenu s těmi zbytky!“ Než se paní k ohni sehne, žhavý plamen ven vyšlehne. Letí domem divá paní, letí rudý plamen za ní. 70 A než v poplach zvony bijí, plamen věnec svůj dovíjí; a než k pomoci se brali, černé kosti vyhrabali; a než hosté se tu sjeli, místo svatby – pohřeb měli. 71

Nestálí druhové
Bílý oblázku ty podél břehu, jindy zastavuješ vlny v běhu, že tvé bílé líce hravě máčí, že se kolem tebe hravě stáčí, že ti pěkné báje šepotají, o matičce že ti povídají, – jindy tak – však dnes jsi bledý, suchý, dnes jsi osamělý, němý, hluchý. „Ano, ano, tak to bývá v světě, jediný den přátelství že zhněte! Podlé toho, jak se přítel chová, objeví se duše přítelova; v zájmech vlastních jak se chová všude, poznáš také, jakým k tobě bude. [72] Jedna matka nás vše uplodila, jedna hora nás vše porodila; oblázek mne, jejž teď vlastní tíže k životu ustálenému víže, drobný písek, jenž tu na dnu leží, i tu vlnu, jež zde přes něj běží. Dlouho žil jsem s pokrevenci svými, až jsem seznal, že jsou vrtkavými. Přišel včera mladík podél břehu, v tváři plamen, v oku jakous něhu; dlouho, dlouho na břehu zde seděl, dlouho, dlouho v druhou stranu hleděl. Náhle vyskočí a zařve zlostně, dojmuloť ho jaksi přežalostně, že dle vody kráčel druhou stranou pěkný mladík s přerozkošnou pannou. Jako sokol střelhbitou rychlostí ku lodičce kvapil v divém běhu, srazil kopnutím ji náhle s břehu, že až bolně zaskřípěl břeh zlostí; jeho vesla mocně zafičela, že se voda zlostí rozsyčela; jeho sochor mocně na dno sklesl, že se písek zlostně k výši vznesl. Včera zlostní, dnes zas zcela jiní – smutno, že i k pomstě jsou tak líní! Včera loďky hlavní nepřátelé – dnes se loďka houpá k moři směle, 73 voda sama dál ji zakolíbá; – včera mládce hlavní nepřátelé – na břehu dnes mládec tiše dřímá, písek nohy jeho obejímá, vlna ve modrá ho ústa líbá!“ 74

Žena Legenda indická
I. Zabloudil kdys Râma. Noc se kvapně blíží, Râma hledá nocleh v brahminově chýži. Brahmin statný muž je, žena pouhé dítko: v stínu statna dubu na proutečku kvítko. Dobře pohostili, sprovodili k loži z lotosových listů, z měkké tygří koži. A když ráno vstává, spatří hospodáře ženu bijícího v mladé, krásné tváře. „Čím se provinila hospodyně moje, proč ji biješ, vždyť to předce žena tvoje!“ „„Mladá žena, pane, dcerou svého muže, s ní jak s dítětem svým manžel jednat může, [75] s ní jak otec jednat s přísnou láskou musí, – proviní-li se mu, ať to trestem zkusí. Rozbila mně jednu ze tří nádob svatých, zděděných po otcích, upomínkou spiatých, a že zkazila mně památku mou trojí, za to, pane, trestám ženu dceru svoji!““ II. Uplynula leta do věčnosti klína, vzpomněl sobě Râma zase na brahmina. Na cestu se vybral. – Noc se kvapně blíží, Râma zavítá zas v brahminově chýži. Brahmin statný muž je, žena matka zdatná, vedlé statečného dubu lípa statná. Dobře pohostili, sprovodili k loži z lotosových listů, z měkké tygří koži. A když ráno vstává, vidí hospodáře v prosbě hladícího ženy pěkné tváře. „Odpusť, ženo, odpusť laskavě již činu, jenom překvapení má v tom činu vinu, jenom překvapení z náhlého tak bolu, odpusť činu, žijme dále svorně spolu. – „„Čím se provinila hospodyně moje? a proč prosíš, vždyť to jenom žena tvoje?““ – „Matka dětí mých je sestrou svého muže, s ní jak se sestrou svou manžel jednat může, 76 s ní jak bratr jednat v přímé lásce musí, proviní-li se mu, ať jen slovem zkusí. Rozbila mně jednu ze dvou nádob svatých, sděděných po otci, upomínkou spiatých, rozhorlil jsem se a mrštil po ní růží – neslušno bít sestru rozumnému muži.“ III. Po dlouhých pak létech opět bohův synu připadlo zajíti sobě ku brahminu. Na cestu se vybral. Noc se kvapně blíží, Râma již zavítá v brahminovu chýži. Muž i žena k zemi staré hlavy sklání, jak když přede větrem vrba vrbu chrání. Dobře pohostili, sprovodili k loži z lotosových listů, z měkké tygří koži. A když ráno vstává, slyší oba lkáti. „Co vás, drazí moji, mohlo rozplakati?“ „„Neštěstí zastihlo ženu moji zlatou, rozbila poslední nádobu mou svatou!““ „A proč nekáráš zas přísným slovem vinu?“ „„Stáří činí, pane, velký rozdíl v činu! Starému je muži žena matkou pravou, cítí jejím srdcem, myslí její hlavou. A kdo na matku by zbujnou rukou sáhnul, zasluhuje, v poušti aby žízní zpráhnul!““ 77

V zemi Mokha
„Jeť bytost lidská božstvu na úkor, a chcem-li žíti, spasí nás jen vzdor! Dřív brali bohové si v oběť člověka, teď se již chtíčů jejich Mokha neleká, roh posměchu si na terč zavěsíme a hříčkou krvelačnost uhasíme: aj země Mokha, nejkrásnější v světě, již stejně krásně pro nás všechny květe! Nuž na kamenný terč zavěste roh, a pod terč budiž dán obětní hoch, žně šťastně hojné na bozích již vykupte! Vy kouzelníci otce střelce obstupte, a obstupte ho s tasenými noži, že chybí-li, sám bude oběť boží, neb mezi námi nesmí žít ni chvíli, kdo proti bohům nemá mužné síly!“ [78] Kmet umlk’, lidstva rozstoupil se dav, a kněz, roh modlitební s prsou sňav, malého hošíka již pod terč postaví. „Již setřel datli hochu svému se hlavy!“ „„Již setřel!“ hlučí tisíceré hlasy, a kněží posvěcené nože tasí, a slunce zahrá s nožů modrým leskem, že odlesk dlouhým zlatí střelce bleskem. Hoch vidí odraz světla, slunce zář mu vekouzlila úsměv v mladou tvář. Ten úsměv v otci pocit žalný probudil – hle jak tu tiše stojí, jak se zatrudil; – však zas se sbírá, k osudnému luku již vznáší odhodlanou opět ruku, již míří, spustí, – šíp jde v plné čelo – a kněžův nůž se ztápí v střelce tělo! Prorazil vzduchem děsný matčin vzkřik, zatřásl vzduchem zlostný lidstva ryk, však s výše kmet tu mečem soudným pokyne a děsný lidstva ryk v pláč matčin rozplyne. „Žní počátek zvěstujte všem k radosti – však zbabělcovy poušť nechť bělí kosti: ni mrtev nesmí u nás dlít na chvíli, kdo proti bohům nemá mužné síly!“ 79

Dobrovolník
„Hudbu novou, pivo nové, ať se hoši veselí, zpijou-li se, vyspějí se ve vojenské posteli!“ Divně, divě zveselení sedí hoši pospolu, hulákají, proklínají, perou džbánkem do stolu. Divná, zběsilá to radosť, strojena jak pro lháře, jenom chvilkou leckde skane pravdy slza přes tváře. Nebylo by věru divu, kdyby více tropili, vždyť dnes sobě na ztracenou volnosť bujně připili! [80] „Hudbu novou, pivo nové – nemáš chuti ku vojně? hochu bledý, hledíš jako ve zoufalství pokojně. Ztýraný a otrhaný, prací vyschlý, znavený – připij sobě, budeš mdlob svých jedním douškem zbavený! Miluješ snad? – jakžpak může chudý myslet na lásku – vyrazíš se – vykonáme světem malou procházku!“ Mlčky bledý hoch se zase k němé zemi zahledí, jakby kámen měl mu říci, o čem lidé nevědí. „„Matičko má, nemohu už práce více zastati, matičko má drahá – drahá – musíš sama zůstati! Hladova jsi, matičko má a tvůj syn je v chorobě – snad se ujmou žebravé mé matičky pak v sirobě Dokud syn tě starou živí, žádný chleba nepodá – syn už churav, tobě ale ještě krev svou zaprodá!”” 81 Verbíř hocha pozoruje, vidí slzu kanoucí, vidí tvář se znovu rdící, oko znovu planoucí. „Novou píseň hrejte, hoši,“ ať mu hlavu napraví! zde je zlato – nuže, připij! –“ „„Nuže, bratře, na zdraví!““ 82

Slaměný vínek
Před mrzutým soudcem děvče stojí, studem, strachem oči k zemi klopí, vyhaslé má oči, bledé tváře, na rtech hřích a v tvářích hříchu stopy. Soudce pokračuje: „Pověz nyní, co ta stébla asi znamenají; skrývala’s je na prsou svých – jisto, že cos zvláštního ta stébla tají!“ – Děvčeti se náhle oči zrosí – „„Ovšem, že cos tají – ty můj bože! dalo mně tři stébla na památku troje slzami provlhlé lože. [83] První stéblo, zde to žluté, dlouhé, líhávalo se mnou na otepi, když umíral v náruči mé slabé hladem nebohý můj otec slepý. Druhé rudší, kratší vzato z lože, na němž bratr u vězení zchřadl; drahý bratr živil mne i sebe, měli hlad jsme a – můj bratr kradl. Třetí nejkratší a nejbělejší, jediná to památka mně zbyla z lože, na němž matka beznadějná mrtvé jsem své dítě porodila.““ – 84

Skočme, hochu!
„Vítr hvízdá chladné písně, trochu chladné – hej co škodí, aspoň se to při té bídě přece v taktu světem chodí! S nebe déšť se ledný lije, že mne to až v kosti mrazí, hej co škodí, – pěkných šatů, kterých nemám, nepokazí! Půda pode nohou skluzká, noha klesá – eh, což z toho, bez toho, zda k předu, nazpět – všechno jedno, bludná noho! [85] Proč mne jen tam nenechali aspoň týden ještě sedět, nepotřeboval jsem dnes už o smrti své dcerky zvědět. Hej co škodí, hej co škodí, zapomenu snad i na ni, jako na svou hezkou ženu, když ji vzali k sobě páni. Hej, jak se ty vlnky točí, hvízdej, větře, chladný hochu, most je nízký, hvízdej, hvízdej, skočíme si s nimi trochu!“ 86

Před fortnou milosrdných
„Nech hochu, nech – zde lávka – jenom chvíli! Můj život sice chvatem k hrobu pílí, však kdo se naposled již na svět dívá, snad předce nějaká mu chvíle zbývá. Já sice po odpočinku již práhnu, však tato fortna děsně vábivá mne nevypustí více za živa – jen chvilku ještě, na zvonec než sáhnu! Už dobíhají moje staré síly! chléb pro rodinu žádá velkou píli, a pracoval jsem, jak jen otec může, vždyť ruka má, hle, mozol, kost a kůže! Ty ještě neznáš, milý hochu blahý, ty ještě neznáš, seznáš teprvé, až rozpracuješ ruce do krve, že lidský život jest až příliš drahý. [87] Dej mně svou ruku, milý dobrý hochu, ty’s jediný měl pro mne chvíle trochu, aj otec pro synáčka život sází, syn sotva otce k smrti doprovází! Ach odpusť starci, že si stýskat zkusí! Vím – nejednali ke mně nevděčně, a loučili se se mnou srdečně, a také vím, že – vydělávat musí. Ty’s jediný vždy slouchal děda hlasu, ostatní neměli chudáci času! Dej dědu čelo, ty můj hochu zlatý, ne rty! – vždyť starcův dech je jedovatý – a jedno políbení na tvé líce, už je to políbení poslední – a ještě jednou na mne pohledni, – teď, hochu, zazvoň, – nemám síly více. 88

Dědova mísa
V kamnech praská, dědek každou chvíli svadlé ruce sobě zahřívá, kolo vrčí, syn si s prací pílí, nádobu si z dřeva vyrývá. Kolečko si divnou píseň šumí, vnoučeti se očka kmitají – „Hlele, co náš táta všecko umí, jak mu tříšťky z rukou lítají! Dřevo ukradl jsi v panském lese – komu děláš z něho koryto?“ „„Dědovi; – již se mu ruka třese, nádobí už všechno rozbito.““ [89] „Nauč mne to!“ – „„Vida toho kluka, nač by tvá to ruka uměla?!““ „Až se tobě třásti bude ruka, koryto ti synek udělá!“ V kamnech praská, dědek shrben pláče, zvadlé ruce syn mu zulíbá, kolo mlčí, vnouče kolem skáče – „Táto, proč se kolo nehýbá?“ – 90

Otrhánek
Pláče hošík otrhaný: ,Přec se jednou seberu, tatínkovi, kde ho najdu, notně holí vyperu.‘ „Kdož tvůj otec?“ ,Nač se ptáte – otec můj je velký pán, odejel nám, dávno tomu, když mi dával marcipán.‘ „A kam odjel?“ ,Ach což já vím, – odejel mil na tisíc, o maminku nedbá více, má prý mam těch ještě víc.‘ [91]

Romance
Po mém pohřbu křepčili, hudba skočnou hrála, matka jídlem, nápojem hosti častovala. Druhý den se dělili o mých zámkův devět, že jsem málo zůstavil, nadělali klevet. „Komu že mou bývalou milenku dá máma?“ – „O tu já se nestarám, postará se sama.“ [92]

Průvod
Z šedých mračen déšť se hustý lije, po dláždění voda proudem teče, ulicemi prázdnými tu města vojenský se pohřeb truchle vleče. Černý vůz s tím bílým křížem táhne s hlavami svislými čtvero koní, – mrtvý v suchu – vozka však promoklý rozmrzele spřež svou k spěchu honí. Na vozíku kříž a lesklá lebka, v jejíž oční důlky had se vrývá, a za lebkou lesklou, dutou, prázdnou, prázdné čáko lidem „s bohem“ kývá. [93] Buben potažený černým suknem trudně odměřeným taktem zvučí, k tomu z bratrů, již ho sprovázejí, každý mrzutě si kletbu bručí. „Arci stejně se nám zvede, až nám místo rakve dají otep slámy, – však by bez nás také cíle dojel, Také chuďas bez nás došel jámy!“ 94

Při balletu
Divadlem zašlehla mocná, skvostná záře, veselá v něm hudba, veselé v něm tváře. Lidé radujou se hlučně jásajíce, že tak krásně tančí mladá tanečnice. Rychle jako vichr tančí tanečnice, že už sotva stačí mladé její plíce. Směle jako kamzík skáče tanečnice věčný, věčný úsměch vtištěn v její líce. [95] Takové usmání v lících rozpučilo, že by bolestí se srdce rozskočilo. Tak se zvykly tváře zřejmé na radosti, že by člověk rád v ně veklel trochu zlosti. Lidé radujou se hlučně jásajíce – náhlý vzkřek a v prachu leží tanečnice. Nemůž’ vstát a bolesť slabé tělo svírá, ale úsměch ještě tváře obestírá. Odnášejí lidé mladou tanečnici, ale za plat úsměch ještě v její líci! 96

Doňa Anna
V krásném vodojemu vlnky obraz hvězdný houpají, po trávníčku lehké nožky každé noci stoupají. – Doňo Anno, doňo krásná, což ty vlny šeptají? Zdaž se po manželi starém, krásná doňo, neptají? – „Kmetovi již třeba spánku, aby mnohý dožil den, – mlada jsem a nepokojný mám já ještě v noci sen. Bych mu nerušila spánek, pudí mne to z lože ven, a don Fernan, krásný, mladý, ten má se mnou stejný sen!“ [97]

Jako do skoku
Zaluskal si prstem, zatočil si džbánem, zavejsknul a myslí, že je světa pánem. Klobouk na stranu a ruku do boku, je mu lehko, lehko – jako do skoku! „Jdi už domů, nemámť více piva, hochu!“ „„Však ho bude, nahni jenom soudek trochu, trochu na stranu a klínek do boku, vždyť mi lehko, lehko – jako do skoku!““ [98] „A čím splatíš dluhy?“ „„Vždyť mám chatrč svoji; chatrčka ta malá jako já se strojí: střechu na stranu a kládu do boku, je nám lehko, lehko – jako do skoku!““ Propil vše, co přines’, propil chatrč k tomu, vracel se co žebrák kolem mlýna domů – klobouk na stranu a ruku do boku, bylo mu tak lehko – jako do skoku! 99

Oběšenec
„Oj! to divně nade krovem hučí! bouř se vzpírá v šedých skalinách? pláč to snad? či vichr bolně skučí? co to hýká v pustých roklinách? Modlete se děti – poklekněte! Jistě že se někdo oběsil. Meluzina úpí, naslechněte – tak by divý vichor neběsil.“ Dvé robátek útlé ruce zdvíhá, plachá ústa píseň zachvějí. Hu ta rána! – blesk se v blesku míhá – dvéře lítnou z vetchých veřejí – [100] A na prahu chlapec uděšený, oči v sloup a ret má zsinalý; „„Otec – na jabloni – oběšený!““ Klesá – děs mu mysl pokalí. Dále svítí blesky v hromův víru, sotva že se křížem požehnáš; neviňátka pějí v blahém míru za hříšného otce „Otče náš!“ 101

O třech kolech
Za tabulí u plného pytlák Joza vesel sedí, na šenkýřku, hezkou vdovu, jak by zamilován hledí. „Ale ženo, vámť se daří! rozkvítáte jako růže!“ „„Viďte? Vždyť jsem pochovala třetího teprvé muže!““ „Třetího! – Však povídají, že jste jim vždy udělala!“ – „„Nu jen potud, abych sama dříve v hrob si neustlala! [102] První klekl před oltářem dřív než já při svatbě naší – mohu-liž já za to, že to muži dříve smrt přináší?! Druhý umyl po hostině ruce sobě v vodě živé, kdo dřív béře vody živé, známo, že též umře dříve. Třetí za svatební noci usnul dřív než já jsem spala – to přináší smrť dřívější! – tak – no tak jsem udělala!““ „Eh což! však bych se vás nebál! Vdova tří a předc jak růže!“ – „„A což myslíte, že bych já čtvrtého se bála muže?““ „Ne? nu tedy na pozoru, sic vás k čtvrtým vdavkám svedu!“ – „„Budiž tedy, aspoň k peklu o třech kolech nepojedu!““ 103

Poslední ballada z roku dva tisíce a ještě
několik
Pro poslední krádež, která vůbec ve světě zde byla spáchána, poslední se sešli biřicové, poslední lavice zchystána. Poslední tu stojí soudce přísný, strážce posledního zákona, aby holí za krádež dal ztrestat nejposlednějšího barona. Baron, potomek to slavných předků, třese se jak vetchá osyka; předkové se nebáli ni mečů, potomek už pro hůl naříká. [104] „Milý bratře, strážce stanov přísných, milosrdně na mne pohledni, nechci krást už, odpustiž mně bití, vždyť jsem baron – a to poslední!“ Soudce naslouchá a hlavou kývá, pak se milostivě usměje: „Barona si dáme pod lavici, na lavici jenom zloděje!“ 105

Ask*)
Ask, první člověk, stvořen byl už chvíli a nižší bohové se hněvali, když mlčky na Aska se dívali. – „Proč, pane, nevybíral’s s větší pílí, proč ze dřeva jsi Aska urobil; proč neztopil’s ho ve své krásné záři, vždyť výraz dal’s i zvěře němé tváři, když jsi ji pestrou barvou ozdobil?!“ Bůh Odin trochu klobouk pošinul a jediným svým okem pokynul. „Hej ticho, hoši! nebo do vás peru! Což z toho, jakou látku sobě beru? Já nechal v špalku všechnu jarní šťávu, ta bude věčným jarem k výši stoupat ——— *) Dle nordické pověsti byl Ask, první člověk, utvořen ze dřeva. – Bůh Odin kreslí se co jednooký stařec s kloboukem na hlavě – symbol to moudrosti. [106] a za ovocem hned zas síla poupat ověnčí Askových potomků hlavu. Ta míza nedá nikdy pokoje, vždy znovu bude člověk zase zkvítat a nových jar zas nové výboje ve věčný věnec věčně sobě splítat. Však Ask pak sobě omaluje sám, ty výrazu teď prázdné mrtvé tváře a v oku zkušenosti vzplane záře, že vzroste z toho strach i závisť nám!“ 107

Allegorije
Když tvořil bůh a stvořil umění, tu přišla Hudba hořkou se zlobou, a počla s vášní mluvit, s žalobou: „O bože, utiš moje kvílení! Proč jsi v můj kalich všechnu hořkost slil! tak mnoho hořkosti! tak malá nádobka! Toť jinak Básnictví jsi obmyslil – jsem vedlé něho sprostá chudobka! Básnictví vložil’s lidstvu do kolébky, Básnictví vzrůstá s každým člověkem a jako podlé skal mech měkký, hebký, tak vzrůst svůj řídí podlé lidské lebky, vždy okamžiku jesti přiměřené a vždy se v lásce znovu utuží. Mně splácí lidstvo jenom nevděkem a staví Básnictví mne v podruží. [108] Když posílám své děti opeřené, jen někdy člověk zlý a nadutý je přijímá, však jindy mrzutý je odmršťuje a v svém zlolání zas od sebe v svět šírý zahání. Nežádám více lásky pro sebe, však pomstu, pomstu žádám od tebe!“ – „„Nuž budiž!““ odvětil se smíchem bůh. „Jdi spokojena, navštiv lidi zase, nechť v příhodném neb nepříhodném čase – vždy otevřen ti má být lidí sluch! Hned k pláči, k smíchu hned je donutíš, hned rozraduješ, hned zas rozsmutíš, a můžeš pomstu svou v tom vyhledávat, že, když tvá bujnosť nejvíc toho ztropí, předc hříčka člověk nikdy nepochopí, co může jím tak podivně zahrávat!““ – A od těch dob je Hudba povždy lživá a tím se posměchem teď lidem mstívá: při těchže zvucích, při nichž Evropan roztoužením a bolem hořce pláče, že radostí až dětinskou zas skáče Falklandských smutných ledů truchlý pán!... 109

Starý dům
Tak vetchý dům, tak starý dům, a je mi posud milý, že zažil jsem v něm nejprvších, nejsladších světa chvílí. Jak často na ten starý dům mé oko se zadívá, ach divu-li, že oko to pak slzou se zalívá! Mně bývá, jak by starý dům mluvíval matkou ke mně, a jeho slova, ach ta zní jak lásky šepot jemně. On zná mé srdce skrz a skrz a před ním pýcha hyne, vždyť modlíval se se mnou vždy mé modlitby dětinné! [180]

Poslání na Slovensko
Slovenko, Slovenko, matka naše pláče a Tvůj zpěv po horách jak veselé ptáče! matka pláče, volá: „Kde jsi, dcero moje?“ a Ty z chladné dálky: „Nejsem více Tvoje!“ Kdo, když matka pláče, vesele si zpívá, kdo, když matka volá, chladně jen se dívá, kdo se sříká vlastní staré matky svojí, toho se i samo slunce dotknout bojí! Matka vlast tak chuda, ztrmácena! dlouhou prací ruka její třesoucí se, dlouhým žalem hlava sněhem lesknoucí se – což Tvým srdcem nehne ubohá ta žena? Hanba nám, když sami matku nesživíme, věru že my pomoc také neprosíme! [224] ale matka volá, ruku k srdci klade: „Pojď již, dcero, nechť Tvé čelo slíbám mladé!“ Vždyť jsi v srdci dobra, nebuď v dálce chladné, sic Ti vlastní srdce jednou hořem zvadne! Chuda jsi, však mlada a máš oko jasné a v Tvém srdci bují steré písně krásné – nechceš s matky čela zahnat mračno tísní, nechceš její staré srdce zahřát písní? Či snad z chudoby Tvé, sestro naše tichá, vzrostla Tvoje cizá a mrazivá pýcha? Nejchudší jsi ovšem z chudinké rodiny, ale sestrou naší slední do hodiny, slední do hodiny, k vzdechu poslednímu můžeš bratry vinout ku srdci svojímu – či nemáme dosti ran po těle celém z bojů, v nichž jsme Tebe chránili svým tělem?! Či se za cizího hodláš, sestro, vdáti, za cizincem jíti a nám s bohem dáti? My tu ovšem vzdechnem: „Dej Ti pánbůh štěstí!“ – v oblacích však havran jinou píseň věstí! Nevidíš, že vůkol země žízní prahne, a že od západu černé mračno táhne? Věru než se Tvoje nevinná šíj sehne, slovo času v Tatrách již se v hrom rozlehne! Má tatranský orel paní své se ptáti: „Či smím s bratry Tvými v jednom šiku státi? 225 či mám s bídným supem trvat u pokoji a pak oči klubat mrtvolám po boji?“ Slovenko, Slovenko, bojím se o Tebe, sestro moje drahá, chraň Tě dobré nebe! – 226

Karlu Havlíčkovi Borovskému (K slavnosti borovské)
O mocném reku nordická dí báje, jenž svobody svých rodných bratří háje poslední v boji setrval co skála, když dávno již se bratří mysl kála. On neustoupil, raděj zhynul v boji – ach svobodo, jediný síly zdroji, zdaž rekem, pro tě zhynout kdo se bojí! – Však pádem svým povzbudil k nové síle, a krásné, volné vzešly zase chvíle, a národ snášel vrchy ku mohyle. Ty’s větší rek, vždyť jsi Ty nešťastnější, ač neštěstím-li, trpět pro svobodu, a veleben být věčně od národů a dobyt slávy věnce nejslastnější! – [227] Když rozhodnuta již ta strašná seč, a bratrův část již v poutech úpěla, a jiná v mrzké bázni ulpěla, tu ještě šípy metal’s, vznášel’s meč. Však padnout nebylo popřáno Tobě, pochován být ve šírém hrdin hrobě! Ach spoutána Ti musila být ruka, bys Prometheova pak zažil muka: že slunce svobody chtěl’s k lidu snést, z stověkých skal spěchali řetěz splést, a musili mít věru alpy celé, by přikovali k nim Tvé čelo smělé! Tě, muže činu, opěvovat spěji ve jmenu všech, již volné písně pějí, již jako skřivánci již přede dnem, když lidstvo ještě sklíčeno zlým snem, s červánky mladě ku nebi se nesem a nový den vítáme zpěvným plesem. V červánkách svobody my hodujeme a světlo přede dnem již zvěstujeme, však právě proto zdá se zpěv náš jen předc býti ještě pouhý krásný sen. Jen bílý den nám plné, volné slovo, jen bílý den nám svobodný dá čin, Ty’s mužem dne, Ty’s pronesl to slovo, Ty’s vykonal ten volný, velký čin. A je-li básník jinochem pověčným, 228 jsi Ty, náš Karle, věčným mužem jmín, ne pěvcem mnou, však národem svým vděčným. Snáž jest, jak básník mnohé zamlčovat, obrazně vyznačit myšlének příval, neb ku vlastnímu třeba prospěchu jak mnohý již, své city potlačovat; však pak bys nebyl ani Čechem býval, kdybys byl při národa povzdechu, bojácně za němé se stěny skrýval! Ty’s pravým synem toho národu, jenž krví svou dal jiným svobodu. Ty’s nebyl svobody jen apoštolem, Ty’s předním svobody byl bojovníkem, Ty’s byl i svatým jejím mučedníkem! A již zde stojíme zas branným polem, Tvůj národ, hrdino, za Tebou kráčí, a obraz Tvůj v oblaka vznešený nám vítězství i cestu k němu značí. A bychom snad zde zase padnout měli, nás neuzří víc nikdo zděšeny; „nepopustíme!“ volá národ smělý, „nepopustíme!“ třeba zhynul celý a zmořen osudu zlým úkorem zde rozložil se mrtvých táborem! My neklesnem, my nezhynem, my nejsme více sami, 229 a když teď znovu k předu jdem, jde celý svět již s námi. Již pádu více nebude, Čech „nedejme se!“ zahude a za ním v světa chóru zahučí píseň vzdoru! Boj nynější jest boj již poslední, dřívější tma již nevrátí se zpátky, a brzy bude v záři polední své svatodušní slavit lidstvo svátky. Aj lidstvo věnčí již své pyšné čelo, jež otroctví znak věčně nésti mělo, a korunu si posazuje svatou, to z drahokamů věčných činů spjatou. O blaze nám, o blaze, bratří, nám, my vsadili již mnohý drahokam, a věčnost Tobě, Karle, reku pravý, Ty’s démant ve koruně lidstva slávy! 230

Ve východní záři
O lidstvo! Stověký tvůj o svobodě sen se mění v skutek, v bílý volný den, noc chmurných porob k západu se plíží – hoj lidstvo – lidstvo, den tvůj již se blíží! Obnažte hlavu, sehněte svou nohu, bijte se v prsa, plná panské pýchy: kněz Slovan sloužit národův jde bohu a odpuštění ždá za vaše hříchy. Bůh stvořil člověka a člověk splodil Kaina, Kain splodil bratrovraždu, porobu, poroba vrhla v lidstvo chorobu, a vzrostla podlost z ní ta všeprodajná. Ach vlny lidstva, dříve zrcadlny, jež kdys jen mír a volnosť, lásku pěly, se rozzuřily nyní, rozkypěly, [231] zášť – zášť jen hučely ty strašné vlny, brat stisknul bratra z panské choutky pouze, lid proti lidu hnal se v kanibalské touze, a místo hymnův luzna zapění o klenby nebes bilo úpění. Rozsázený jak proutí podél břehu stál Slovan v udivení ztrnulém; mír jeho vítán byl v tom boji zlém – svou vzteklou pěnou jste ho potřísnili, tak mnohý kmen jste urvali mu v běhu, i plnou záhubu jste jeho snili – o nesmírny jsou černé vaše hříchy, obnažte hlavu, sehněte svou nohu, bijte se v prsa plná hříšné pýchy: kněz Slovan sloužit národův jde bohu a v oběť zápalnou u zbožném chvění sám klade na oltář své velké odpuštění! Již samo srdce boží tím se rmoutí, že svoboda je lidstvu věčný sen, i vdechl bůh v to hybké slávské proutí a mžikem srostlo v obrovitý kmen. Jen dechem božím, čistou myšlénkou, ne násilím kmen povznes’ hlavu svou, však je tak obrovitý světa pán, že kdyby v rozlíceném, mocném běhu 232 stoup’ nohou svojí v lidstva oceán, vy jako pěna vystřiknete z břehu. Než – nebojte se – máte odpuštění! a třeba u vás lásky k Slávům není a třeba na nás posud plil váš ret – ne pomstu – boha lásky rodí Nazaret! Ten bůh, ten nechce panstva, nechce poroby, bůh lásky nechce přepychu ni chudoby, chce volnost, rovnost všech a všude – všude! A volnost, rovnost v světě širém bude, neb lásky bůh, by skojil touhy odevěké, již vdechl žhoucí život slávské duši měkké a milliony slávské lidstvu dal ku stráži. Když Slovan střeží, víc se jistě neodváží již nikdo rušit lidstva volný smír a strhnout volnost v starý hnusný vír – o lidstvo, stověký tvůj o svobodě sen se mění v skutek, v bílý volný den, noc chmurných porob k západu se plíží – hoj lidstvo – lidstvo, – den tvůj již se blíží! 233 Obsah
Kniha veršů výpravných Divoký zvuk7 Kolovrátek31 O Šimonu Lomnickém40 Jeník53 Mrtvá nevěsta61 Matka65 Rubáš68 Nestálí druhové72 Žena75 V zemi Mokha78 Dobrovolník80 Slaměný vínek83 Skočme, hochu85 Před fortnou milosrdných87 Dědova mísa89 Otrhánek91 Romance92 Průvod93 Při balletu95 Doňa Anna97 Jako do skoku98 Oběšenec100 O třech kolech102 [235] Poslední ballada z roku dva tisíce.a ještě několik104 Ask106 Allegorije108
Kniha veršů lyrických a smíšených Otci113 Matičce122 Anně128 N* N*136 Elegické hříčky139 Loretánské zvonky148 Z kraje150 Ohlasy italských národních písní158 Také růže smrt164 Z mělnické skály168 Vnitřní život176 Starý dům180 Mé efemérky181
Lístky „Hřbitovního kvítí“ I. Ze srdce183 II. Z divokých lásek192 III. Při zpuštěných strunách196 IV. Ze hřbitova203
Kniha veršů časových a příležitých Z času za živa pohřbených213 České verše217 Popěvky k vlasti221 Posláni na Slovensko224 Karlu Havlíčkovi Borovskému227 Ve východní záři231
E: až + mk; 2004 [236]